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WHAT DO SEVENTH-DAY ADVENTISTS BELIEVE?

¿Qué creen los adventistas del séptimo día? La Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día enumera 28 Creencias Fundamentales. Esta página es un examen de algunas de esas creencias fundamentales que son exclusivas de nosotros.

Hay siete enseñanzas distintas que definen a los adventistas del séptimo día:

  • El sábado del séptimo día

  • La Doctrina del Santuario

  • La Segunda Venida de Jesús

  • El estado de los muertos

  • El espíritu de profecía

  • La experiencia de la salvación

  • El remanente y su misión

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El sábado del séptimo día

Los adventistas del séptimo día creen que el séptimo día es el sábado de Dios que Él le dio a la familia humana en el Edén Génesis 2: 1-3 . Esto se hizo después de un período literal de veinticuatro seis días.

 

El sábado es una pausa en el tiempo para permitir que la mente y el cuerpo se refresquen. Recordamos que el creador del universo se tomó el tiempo para descansar después de que la tierra vino de la mano del creador en toda su belleza.

 

 

 

 

 

 

 

El sábado es parte del Decálogo (los diez mandamientos) e identifica al legislador. Fue presentado a Israel después de su éxodo de Egipto como un recordatorio de que su libertador es también su creador. Éxodo 20: 8-11 . Nos pide que demostremos compasión a los demás, a nuestros trabajadores incluso a los animales.

Nuestro creador es también nuestro redentor Juan 1: 1-3 , 14 y como tal, el sábado se convierte en una señal de nuestro descanso en Jesús Ezequiel 20:12 .

 

Adoramos en sábado siguiendo la práctica de Jesús Lucas 4:16 y los discípulos de la iglesia primitiva. Hechos 13:14 , 42-44 , 16:13 . El sábado se celebra desde el atardecer del viernes hasta el atardecer del sábado. San Marcos 1:32

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Family - Sabbath Rest

La Doctrina del Santuario

Cuando Dios decidió tener una relación más cercana con su pueblo elegido, les dijo que lo convirtieran en un santuario. Éxodo 25: 8 , El tabernáculo en el desierto se construiría según el modelo que se le mostró a Moisés, una imagen del verdadero santuario que el Señor levantó y no el hombre. Se dice que Jesús está sentado a la diestra de Dios en una posición de prestigio y honor mientras sirve como Sumo Sacerdote. Hebreos 8: 1-2
En el santuario aplica los beneficios de su sacrificio en la tierra y perdona los senos de su pueblo. Es aquí donde Jesús nuestro Sumo Sacerdote comenzó la segunda fase de Su ministerio en 1844. Ver. Daniel 8: 13-14 , 9: 24-27

Esta segunda fase de nuestro Sumo Sacerdote revela al universo que observa quién entre los muertos será salvo y quién entre los vivos permanece en Jesús y experimenta una relación salvadora y le permite transformarse a través de la obediencia, preparándolos para ser trasladados a Su apareciendo.
Imagen del templo de Salomón propiedad de Faithlife

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La segunda venida

La segunda venida de Cristo es la esperanza bienaventurada de la iglesia, el gran clímax del evangelio. Tito 2: 11-14 La venida del Salvador será literal, personal, visible y mundial. Cuando Él regrese, 1 Apocalipsis 1: 7 , los justos muertos resucitarán, y junto con los justos vivos serán glorificados y llevados al cielo, Tesalonicenses 4: 13-18 ; pero los injustos morirán. 2 Tesalonicenses 1: 7-10 El cumplimiento casi completo de la mayoría de las profecías, junto con la condición actual del mundo, indica que la venida de Cristo está cerca. El tiempo de ese evento no ha sido revelado y, por lo tanto, se nos exhorta a estar listos en todo momento.

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El estado de los muertos

La paga del pecado es muerte. Romanos 6:23 Pero Dios, el único inmortal, dará vida eterna a sus redimidos. Romanos 3:23 Hasta ese día, la muerte es un estado inconsciente para todas las personas. Eclesiastés 9: 5-6 Cuando Cristo, quien es nuestra vida, aparezca, los justos resucitados y los justos vivientes serán glorificados y arrebatados para encontrarse con su Señor. 1 Corintios 15: 51-54 La segunda resurrección, la resurrección de los injustos, tendrá lugar mil años después. Apocalipsis 20: 1-10.

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El don de la profecía

Las Escrituras testifican que uno de los dones del Espíritu Santo es la profecía. Efesios 4; 11-14. Este don es una marca de identificación de la iglesia remanente Apocalipsis 12:17 , 19:10 , y creemos que se manifestó en el ministerio de Elena de White . Sus escritos hablan con autoridad profética y brindan consuelo, guía, instrucción y corrección a la iglesia. También aclaran que la Biblia es el estándar por el cual toda enseñanza y experiencia debe ser probada. 2 Timoteo 3; 16

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La experiencia de la salvación

Debido a su gran amor por nosotros, Dios permitió que su hijo, quien voluntariamente se sacrificó, pagara la pena del pecado, que es la muerte. Juan 3:16 El Espíritu Santo imprime en nosotros nuestra pecaminosidad y nos lleva a confesar, arrepentirnos y abandonar nuestros pecados Romanos 2: 4 para que podamos recibir la justicia de Dios que se encuentra en Jesús. Por lo que Jesús ha hecho, somos adoptados como hijos e hijas de Dios Romanos 8: 16-17 y liberados del dominio del pecado. Como resultado de esta transformación, no solo nacemos de nuevo, sino que ahora estamos siendo transformados para llegar a ser como Jesús 1 Juan 2:29, ya que Su ley está escrita en nuestros corazones, permitiéndonos obedecerla. Hebreos 8:10

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El remanente y su misión

La iglesia universal está compuesta por todos los que verdaderamente creen en Cristo, pero en los últimos días, un tiempo de apostasía generalizada, se ha llamado a un remanente para guardar los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Este remanente anuncia la llegada de la hora del juicio, proclama la salvación por medio de Cristo y presagia la proximidad de su segunda venida. Esta proclamación está simbolizada por los tres ángeles de Apocalipsis 14; coincide con la obra de juicio en el cielo y resulta en una obra de arrepentimiento y reforma en la tierra. Cada creyente está llamado a tener una parte personal en este testimonio mundial.

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